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    色彩和書法散論
     

      人類生活在五彩繽紛的世界里,自覺不自覺地使用色彩為人類自身服務。我們在原始人的遺址中,發現原始人曾使用紅土、黃土涂抹自己的身體,涂染勞動工具,涂染骨器、陶器等。

      古代先民們對色彩作出許多哲學的、倫理的思考,把金、木、水、火、土五行作為解釋宇宙生存及系統存在,并對應地用紅、白、青、黑、黃與之聯系起來。并把季節、方位、五味、五色等和色彩聯系起來,如:春——青,夏——紅,三伏——黃,秋——白,冬——黑;東——青,南——紅,西——白,北——黑,中——黃;等等。

      中國古代各個時代的帝王對色彩都有某種偏愛。相傳,夏代尚黑,殷代尚白,周代尚赤。秦始皇以為自己是水德而得天下,故他崇尚水的對應色——黑色。漢高祖從南方起兵,規定制服尚赤。而且漢代規定以各種顏色的冠服和印綬來區分官階的等級:即皇帝赤綬,相國綠綬,公、侯、將紫綬,九卿中二千石青綬,千石、六百石黑綬,二至四百石黃綬,百石紺綬。南朝以白帽子為尊。隋文帝時百官穿黃袍。唐代除了皇帝可以穿黃色衣袍之外,“士庶不得以赤黃為衣”。宋代以紫為貴。清代以黃色為至高無上,一紙黃綾圣旨,將使百官跪倒。

      歷史舞臺的色彩演繹如此,而藝術世界中的色彩又是如何呢?

      我國長期的封建社會強調儒學,以“中庸”、“中和”為標準,強調一統、整齊劃一的美,發展個性則是離經叛道的,不足取的,人的思想與行為都要循規蹈矩,不偏激。這樣,在色彩的選擇上勢必選擇黑、白、灰。黑、白、灰是復色,是中性色,與其它顏色相結合都不會發生沖突?!跋幢M鉛華,卓爾名貴”,是我國傳統的崇尚釋躁平矜、平淡自然的美學思想的寫照,因此,代代相傳,起主導作用的黑、白、灰的“中和”色彩在人們的心里和環境中不自覺地沿襲下來。中國大地上的民間建筑,黑瓦白墻極為普及,小者連中國的圍棋,棋子也只有黑、白二色。被認為是我國正宗藝術的中國畫,一段時期曾排斥繽紛色彩的運用。世界上獨一無二的中國書法藝術,則更是黑與白的王國。除了皇帝御批點朱之外,任何人使用顏色書寫則將被認為是離經叛道,或是不正經的野狐禪。

      中國人偏愛黑白藝術,更喜愛黑墨白紙的書法藝術。書法家們將自己的熾熱情感,通過高超的書寫技法,以黑色的筆畫線條傾注在一張張潔白的紙上,使觀賞者如癡如醉。這種黑白藝術,外國人則很難理解,真是“心中妙悟,難與外人道”也。所以,王羲之一篇《蘭亭序》被視為天下第一行書,王羲之也被尊為書圣。張旭、懷素的草書,則被認為是“飛鳥出林,驚蛇入草”。顏真卿、柳公權的楷書,則被稱為“顏筋柳骨”。張芝則被稱為“草圣”。趙孟頫則被稱為“上下五百年,縱橫一萬里舉無其匹”的一代書法大家……

      “計白當黑”、“知其黑,守其白”。如何營構每個字的結體,如何營構整幅作品的布局。你如果真正懂得了書法中黑色的奧妙和白色的運用,你的書法就有大長進了。

      墨是黑色的,但古人講究“墨分五色”,講的是墨色的濃淡深淺,是對墨色的深層理解。墨與色是相通的,古人講墨色“高墨猶綠,下墨猶赭”,既是墨,又有色的聯想感受。國畫中重視用墨,提倡以“水墨為上”,以墨代色,其實都是“無色似有色”,通過理解和聯想的藝術升華,把墨色提高到了高度的絕妙的境界。書法用墨講究宜濃不宜淡。濃墨有神,淡墨無彩,蘇東坡用濃墨如黍米珠光,如點小兒黑睛。顏真卿用濃墨輕吐如蠶,精氣內斂,形質動蕩。米芾用濃墨,墨酣意足,沉著痛快。但也有人卻專寫淡墨,明朝董文敏開創淡墨一派,清朝則出了個“淡墨太守”王文治。用墨講究“潤含春雨,干裂秋風”,“神寓約略濃淡之際,韻生紙墨相發之間”。若你能巧妙地運用墨色,就能自然而恰到好處;若你運用墨色能得天地自然之意而到達極致的地步,你的書藝又將臻新的境界。

      被稱為黑白藝術的中國書法,并非只有黑(墨的顏色)白(紙的顏色)二種顏色,其實,它還有其它各種顏色相輔相襯地配合在一起,只是不明顯罷了。其中最主要的是紅色的印章,起著畫龍點睛的作用。還有,當書法作品完成之后,“三分作品,七分裝裱”,經由裝裱師裝裱后的書法作品又將是另一番情景:白底黑字紅印章的作品外面搭配上了有色彩的綾或紙,你能說完整的一件書法作品只有一種黑的顏色?

      古人使用白色的紙帛書寫時,有時也配用有顏色的界格。宋朝陸游有詩云:“烏絲闌展新詩就,油壁車迎小獵歸?!惫艜r于縑帛上下以烏絲織成欄,其間用朱墨界行,稱為“烏絲欄”。后來也稱有墨線格子的卷冊之類為“烏絲欄”。古人平常寫詩、作文、寫信,都使用畫有“烏絲欄”的箋紙。相傳唐朝名妓薛濤喜歡畫有“烏絲欄”的松花箋,并改其尺幅,染成各色小彩箋,深得文人學士喜愛,被稱為“薛濤箋”,后來廣為流傳。詩人歐陽炯詞:“彩箋書、紅粉淚、兩心知?!笨梢姰敃r彩色箋是頗為流行的。

      說到“烏絲欄”的顏色,古人用烏絲(墨色的絲)織欄,朱紅界行,是雙色配合的,后來單用紅色或黑色線界格。唐朝薛濤自制十色小彩箋是對“烏絲欄”的紙地加以染色,變白箋為彩色箋,深受時賢歡迎??梢姽湃藢Α盀踅z欄”的顏色是非常講究的。

      現在除寫信用的“八行箋”之外,毛筆書法已很少使用“烏絲欄”。而鋼筆書法用的界格,卻是沿襲古代“烏絲欄”的遺風,但色彩變化比較多。因時代的不同,科學的進步,色彩印刷比較方便,最常用的界格顏色有紅、黑、青,也有綠色、紫色、粉紅、赭石、灰色,甚至也有金色、銀色的。有的作品也用雙色來搭配、顯得比較雅致。雙色不易配好,要懂得一點色彩方面的知識,才能運用自如而不顯凡俗。

      繽紛繁復的顏色,都有各自的屬性和特征。例如:紅色、橙色、黃色都屬于暖色,而青、蘭、綠都屬于冷色。

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